• [٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنْ غَمَسْتَ قَدَمَيْكَ (٨) فِي * كِظَامَةٍ فَأَنْقِهِمَا وَحَسْبُكَ، وَلَا تَبْدَأْ بِيُسْرَى رِجْلَيْكَ قَبْلَ يُمْنَاهُمَا.
• [٨٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ أَدْخَلَ قَدَمَيْهِ فِي نَهْرٍ وَلَمْ يَمْسَسْهُمَا بِيَدِهِ، قَالَ: يُجْزِئُهُ.
١٠ - بَابُ مَنْ يَطأُ نَتْنًا (٩) يَابِسًا أَوْ رَطْبًا
• [٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَوَضَّأ إِنْسَان فَوَطِئَ عَلَى
(١) قوله: "ولد الراعي" في (ظ): "وُلِدت".
(٢) البهمة: الصغير من أولاد الغنم والبقر والوحش وغيرها. الذكر والأنثى فيه سواء، والجمع: بُهم. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (١/ ٢٢٨).
(٣) ليس في (ظ).
(٤) في (ظ): "لسنها".
(٥) البذاء: الفُحش في القول. (انظر: النهاية، مادة: بذأ).
(٦) في (ظ): "فأمسكها".
(٧) الظعينة: المرأة، والجمع: الظُّعُن، والظعائن، والأظعان. (انظر: النهاية، مادة: ظعن).
(٨) في الأصل: "يديك"، والمثبت من (ظ).
* [١/ ٣ ب].
• [٨٢] [شيبة: ٦٠٧].
(٩) في (ظ): "قذرا".
(٢) البهمة: الصغير من أولاد الغنم والبقر والوحش وغيرها. الذكر والأنثى فيه سواء، والجمع: بُهم. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (١/ ٢٢٨).
(٣) ليس في (ظ).
(٤) في (ظ): "لسنها".
(٥) البذاء: الفُحش في القول. (انظر: النهاية، مادة: بذأ).
(٦) في (ظ): "فأمسكها".
(٧) الظعينة: المرأة، والجمع: الظُّعُن، والظعائن، والأظعان. (انظر: النهاية، مادة: ظعن).
(٨) في الأصل: "يديك"، والمثبت من (ظ).
* [١/ ٣ ب].
• [٨٢] [شيبة: ٦٠٧].
(٩) في (ظ): "قذرا".
١ / ٢٩٧