قَالَ: فَأَغَارَ نَاسٌ عَلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَأَصَابُوا نَاقَةً، وَأَصَابُوا امْرَأَةً أَيْضًا، فَذَهَبُوا بِهِمْ إِلَى رِحَالِهِمْ (١)، فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَعْضِ اللَّيْلِ إِلَى إِبِلِهِمْ، وَكَانُوا يُرِيحُونَهَا عِنْدَ أَفْنِيَتِهِمْ، فَكُلَّمَا دَنَتْ مِنْ بَعِيرٍ لِتَرْكَبَهُ رَغَا (٢)، حَتَّى جَاءَتْ إِلَى نَاقَةِ النَّبِيِّ - ﷺ -، وَهِيَ نَاقَةٌ ذَلُولٌ (٣)، فَلَمْ تَرْغُ، حَتَّى قَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا (٤) ثُمَّ صَاحَتْ بِهَا، قَالَ: وَنَذَرَ بِهَا الْقَوْمُ، فَرَكِبُوا فِي طَلَبِهَا، فَنَذَرَتْ وَهِيَ مُنْطَلِقَةٌ، وَهُمْ فِي أَثَرِهَا إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا (٥) لَتَنْحَرَنَّهَا (٦)، قَالَ: فَنَجَتْ، فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ، أُتِيَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَقِيلَ: هَذِهِ نَاقَتُكَ، جَاءَتْ عَلَيْهَا فُلَانَةُ، أَنْجَاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا فَأُتيَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِالْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا: كَيْفَ صنَعْتِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ، فَنَذَرْتُ وَهُمْ فِي طَلَبِي، إِنِ اللَّهُ أَنْجَانِي عَلَيْهَا أَنْ أَنْحَرَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا إِذَنْ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ".
° [١٠٢٢٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ وإِسْرَائِيلَ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ (٧) بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ، أَنَّهُ أُخِذَ أَسِيرًا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِقَتْلِهِ،
(١) الرحال: جمع رحل، وهو: المسكن والمنزل. (انظر: النهاية، مادة: رحل).
(٢) الرغاء: صوت الإبل. (انظر: النهاية، مادة: رغا).
(٣) الذلول: المدربة. (انظر: المشارق) (٢/ ٤٠٣).
(٤) العجز: المؤخرة. (انظر: اللسان، مادة: عجز).
(٥) في الأصل: "عليهم"، والمثبت من "السنن" لسعيد بن منصور فيما تقدم.
(٦) النحر: الطعن في أسفل العنق عند الصدر. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٤٧٦).
(٧) في الأصل: "الحارث"، والمثبت من "مسند أحمد" (١٩٢٦٨) من طريق الثوري، به.
(٢) الرغاء: صوت الإبل. (انظر: النهاية، مادة: رغا).
(٣) الذلول: المدربة. (انظر: المشارق) (٢/ ٤٠٣).
(٤) العجز: المؤخرة. (انظر: اللسان، مادة: عجز).
(٥) في الأصل: "عليهم"، والمثبت من "السنن" لسعيد بن منصور فيما تقدم.
(٦) النحر: الطعن في أسفل العنق عند الصدر. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٤٧٦).
(٧) في الأصل: "الحارث"، والمثبت من "مسند أحمد" (١٩٢٦٨) من طريق الثوري، به.
٥ / ٤٦٥