١٠٩ - بَابُ الْحِلْيَةِ (٣) الَّتِي فِي الْبَيْتِ، وَكُسْوَةِ الْكَعْبَةِ
° [٩٤٠٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَوْ أَخَذْنَا مَا فِي هَذَا الْبَيْتِ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - فَقَسَمْنَاهُ، فَقَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: وَاللَّهِ مَا ذَاكَ لَكَ، قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ مَوْضِعَ كُل مَالٍ، وَأَقَرَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: صَدَقْتَ.
° [٩٤٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَكْسُوهَا الْقَبَاطِيَّ (٤).
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي غَيرُ وَاحِدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَسَاهَا الْقَبَاطِي وَالْحِبَرَاتِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وإِنَّ أَوَّلَ مَنْ كَسَاهَا الدِّيبَاجَ (٥) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، وإِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَ الْفُقَهَاءِ، قَالُوا: أَصَابَ، مَا نَعْلَمُ لَهَا مِنْ كُسْوَةٍ أَوْفَقَ لَهَا مِنْهُ.
° [٩٤٠٦] [شيبة:٤٦١٨].
(١) في الأصل: "خالد" وهو خطأ، والتصويب من "مسند أحمد" (١٦٩٠٥)، من طريق ابن عيينة، به.
* [٣/ ٣٢ ب].
(٢) في الأصل: "تخمرها"، والتصويب من المصدر السابق.
التخمير: التغطية. (انظر: النهاية، مادة: خمر).
(٣) الحلية: اسم لكل ما يتزين به من مصاغ الذهب والفضة، والجمع: الحُلِي. (انظر: النهاية، مادة: حلا).
(٤) القباطي: جمع: قُبْطِيَّة، وهي ثياب كتان بيض رقاق تعمل بمصر، وهي منسوبة إلى القبط.
(انظر: معجم الملابس) (ص ٣٧٤).
(٥) الديباج: الحرير، أو هو ثوب سداه ولحمته حرير. والجمع دبابيج وديابيج. (انظر: معجم الملابس) (ص ١٨٣).
٥ / ٢٩٦