٥ - بَابٌ كَمْ يَجُوزُ مِنَ الشُّهُودِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ؟
° [٧٥٧٥] عَبْدُ (٢) الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - (٣)، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ، قَالَ: "أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ (١): فَأَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِلَالًا فَنَادَى فِي النِّاسِ أَنْ صُومُوا.
• [٧٥٧٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ (٤)، أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ (٥) عَبْدِ الرَّحْمَنِ * بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فِي فِطْرٍ أَوْ أَضحَى.
• [٧٥٧٧] عبد الرزاق، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يُجِيزُ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ بِالصَّوْمِ رَجُلًا وَاحِدًا، وَلَا يُجِيزُ عَلَى الْفِطْرِ إِلَّا رَجُلَيْنِ.
• [٧٥٧٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: لَا * يَجُوزُ (٦) عَلَى الصَّوْمِ، وَالْفِطْرِ، وَالنَّحْرِ إِلَّا رَجُلَيْنِ (٧).
(١) ليس في (م).
° [٧٥٧٥] [شيبة: ٩٥٥٧].
(٢) قبله في (م): "أخبرنا".
(٣) قوله "النبي - ﷺ - ": ليس في (م).
• [٧٥٧٦] [شيبة:٩٥٥٨].
(٤) في (م): "وسمعته".
(٥) في (م): "ابن" وهو خطأ.
* [ن/١٥٧ ب].
* [٢/ ١١٧ ب].
(٦) في الأصل: "تجوز".
(٧) كذا في الأصل، وله وجه في اللغة، والجادة: "رجلان".
° [٧٥٧٥] [شيبة: ٩٥٥٧].
(٢) قبله في (م): "أخبرنا".
(٣) قوله "النبي - ﷺ - ": ليس في (م).
• [٧٥٧٦] [شيبة:٩٥٥٨].
(٤) في (م): "وسمعته".
(٥) في (م): "ابن" وهو خطأ.
* [ن/١٥٧ ب].
* [٢/ ١١٧ ب].
(٦) في الأصل: "تجوز".
(٧) كذا في الأصل، وله وجه في اللغة، والجادة: "رجلان".
٤ / ٤٦٥