• [٧١٨٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ: أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ نَاسُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَسَأَلُوهُ وَادِيًا فَأَعْطَاهُمْ إِيَّاهُ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ فِيهِ نَحْلًا كَثِيرًا، قَالَ: فَإِنَّ عَلَيْكُمْ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَفْرَاقٍ (٥) فَرَقًا.
• [٧١٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي صَدَقَةِ الْعَسَلِ قَالَ (٦): فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَفْرَاقٍ فَرَقٌ.
° [٧١٩٠] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرِّرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: "أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ أَهْلِ العَسَلِ الْعُشُورُ".
° [٧١٩١] عبد الرزاق، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ أَبَا سَيَّارَةَ الْمُتَعِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: إِنَّ لِي نَحْلًا، قَالَ: "فَأَدِّ مِنْهُ الْعُشْرَ" قَالَ: فَإِنَّ لِي جَبَلًا فَاحْمِهِ لِي، قَالَ: فَحَمَاهُ لَهُ.
(١) في الأصل: "لهم"، والمثبت من (ن) هو المناسب للسياق.
(٢) في (ن): "هم".
(٣) ذباب غيث: الذباب: النحل، وإضافته إلى الغيث على معنى أنه يكون مع المطر حيث كان.
(انظر: النهاية، مادة: ذبب).
(٤) في الأصل: "فاحموا"، والمثبت من (ن) هو المناسب للسياق.
(٥) الأفراق: جمع الفرق، وهو: مكيال يسع ثلاثة آصع، ويعادل: ٦.١٠٨ كيلو جرام. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ٢٠٠).
(٦) من (ن).
° [٧١٩١] [شيبة: ١٠١٤٥].
(٢) في (ن): "هم".
(٣) ذباب غيث: الذباب: النحل، وإضافته إلى الغيث على معنى أنه يكون مع المطر حيث كان.
(انظر: النهاية، مادة: ذبب).
(٤) في الأصل: "فاحموا"، والمثبت من (ن) هو المناسب للسياق.
(٥) الأفراق: جمع الفرق، وهو: مكيال يسع ثلاثة آصع، ويعادل: ٦.١٠٨ كيلو جرام. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ٢٠٠).
(٦) من (ن).
° [٧١٩١] [شيبة: ١٠١٤٥].
٤ / ٣٧٣