٦٤ - بَابُ يُدْفَنُ فِي التُّرْبَةِ الَّتِي مِنْهَا خُلِقَ
• [٦٧٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ وَرَازٍ (١)، عَنْ (٢) عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: يُدْفَنُ كُلُّ إِنْسَانٍ فِي التُّرْبَةِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا.
° [٦٧٣٤] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بَهْمَانَ (٣) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - *: "إِنَّمَا تُدْفَنُ الْأَجْسَادُ حَيْثُ تُقْبَضُ الْأَرْوَاحُ".
قال عبد الرزاق: يَعْنِي إِذَا مَاتَ *، لَا يُحْمَلُ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ (٤)، يُدْفَنُ فِي مَقْبَرَةِ قَوْمِهِ، فَأَمَّا فِي مَوْضِعِهِ حَيْثُ يَمُوتُ، فَلَمْ يُفْعَلْ ذَلِكَ إِلَّا بِالنَّبِيِّ - ﷺ -.
• [٦٧٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نُوحُ بْنُ أَبِي بِلَالٍ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْهُذَلِيِّ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ، إِلَّا بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا، فَأَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ تُرَابًا، فَجَعَلَهُ عَلَى مَقْطَعِ سُرَّتِهِ فَكَانَ فِيهِ شِفَاؤُهُ، وَكَانَ قَبْرُهُ مَوْضِعَ (٦) أَخْذِ التُّرَابِ مِنْهُ.
(١) في (ن): "وراد"، انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١٨١)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ١٨٠).
(٢) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن).
° [٦٧٣٤] [شيبة: ١٢٢٦٨].
(٣) كذا ذكره الحافظ في "لسان الميزان" (٨/ ٤٢٢).
* [ن/١٠٢ ب].
* [٢/ ٧٩ أ].
(٤) في الأصل: "غيره"، والمثبت من (ن).
(٥) ذكره ابن منده في "فتح الباب في الكنى والألقاب" (ص ٣٨٤) ترجمة رقم (٣٤٢١).
(٦) في (ن): "من حيث". وفي "العلاج بالأعشاب" لابن حبيب الأندلسى المتوفى ٢٣٨ هـ (ص ١١٣)، و"اللآلئ المصنوعة" للسيوطي (١/ ٢٨٦)، و"فيض القدير" للمناوي (٣/ ٥٣٣) منسوبًا في الأخيرين لعبد الرزاق: "حيث".
(٢) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن).
° [٦٧٣٤] [شيبة: ١٢٢٦٨].
(٣) كذا ذكره الحافظ في "لسان الميزان" (٨/ ٤٢٢).
* [ن/١٠٢ ب].
* [٢/ ٧٩ أ].
(٤) في الأصل: "غيره"، والمثبت من (ن).
(٥) ذكره ابن منده في "فتح الباب في الكنى والألقاب" (ص ٣٨٤) ترجمة رقم (٣٤٢١).
(٦) في (ن): "من حيث". وفي "العلاج بالأعشاب" لابن حبيب الأندلسى المتوفى ٢٣٨ هـ (ص ١١٣)، و"اللآلئ المصنوعة" للسيوطي (١/ ٢٨٦)، و"فيض القدير" للمناوي (٣/ ٥٣٣) منسوبًا في الأخيرين لعبد الرزاق: "حيث".
٤ / ٢٣٥