• [٦٥٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: أَوْلَى النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ الْأَبُ، ثُمَّ الزَّوْجُ، ثُمَّ الاِبْنُ، ثُمَّ الْأَخُ.
• [٦٥٦٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: اسْتَأْذَنْتُ زَوْجَ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا.
• [٦٥٦٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الْأَخِ.
• [٦٥٧٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ مَسْرُوقٍ (١)، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: الْوَلِيُّ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا.
• [٦٥٧١] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ (٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِأَبِي بَكْرَةَ، فَجَاءَ إِخْوَتُهَا يُنَازِعُونَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: لَوْلَا أَنِّي (٣) أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا، مَا نَازَعْتُكُمْ فِي ذَلِكَ، قَالَ: فَتَقَدَّمَ *
• [٦٥٦٩] [شيبة: ١٢٠٨٣].
(١) قوله: "عن مسروق " ليس في الأصل، (ن)، وأثبتناه من "مصنف ابن أبي شيبة" (١٠٩٨٤)، (١١٩٦٠)، عن حفص بن غياث، عن ليث، بنحوه.
• [٦٥٧١] [شيبة: ١٢٠٩١].
(٢) تحرف في الأصل إلى: "عبد الله"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٤٣٦ - ٤٣٧) عن الدبري، عن المصنف، به، وعبد ربه، هو: ابن عبيد الأزدي الجرموزي، مولاهم أبو كعب البصري، صاحب الحرير. ينظر: "تهذيب الكمال" (١٦/ ٤٨٠).
(٣) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "أنكم" وهو خطأ يأباه السياق، والتصويب من المصدر السابق.
* [ن/٩٤ أ].
٤ / ١٩٨