٣٣ - باب الزينة يوم العيد

(١) في الأصل، (ن): "عبد الله" مكبرا، وهو خطأ، والمثبت من "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٤٨)، "مسائل الإمام أحمد" - كما في "الفتح" لابن رجب (٩/ ٨٣)، من طريق هشيم، به، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك الأنصاري له ترجمة في: "تهذيب الكمال" (١٩/ ١٥).
(٢) في الأصل، (ن): "بالطائف"، والمثبت من المصدرين السابقين، قال في "معجم البلدان" (٤/ ٣٦): "الطف بالفتح، والفاء مشددة، وهو في اللغة: ما أشرف من أرض العرب على ريف العراق …
والطف: أرض من ضاحية الكوفة في طريق البرية، فيها كان مقتل الحسين بن علي - رضي الله عنه - ".
(٣) المصر: البلد، وجمعه: الأمصار. (انظر: النهاية، مادة: مصر).
* [٢/ ٥٤ أ].
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وفي "الطبقات" لابن سعد (٨/ ٩٩)، "جزء فيه مجلسان للنسائي" (٢٠) من طريق ابن جريج، به: "له".
(٥) في (ن): "وليوم"، وينظر المصدرين السابقين.
(٦) في الأصل، (ن): "كان"، والتصويب من المصدر الاتي.
(٧) في (ن): "يختضبن"، وهذا الأثر أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٢٥)، عن ابن عباس، وفيه: "فإن أزواج النبي - ﷺ - كن يختضبن بعد صلاة العشاء الآخرة".