° [٥٥١٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ سَمِعَ النَّبِي - ﷺ - وَهُوَ بِالطَّرِيقِ، يَقُولُ: "اجْلِسُوا"، فَجَلَسَ فِي الطَّرِيقِ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - ﷺ - فَقَالَ لَهُ: "مَا شَأْنُكَ؟ " قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ: "اجْلِسُوا"، فَجَلَسْتُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -: "زَادَكَ اللهُ طَاعَةً".
° [٥٥١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: بَينَا النَّبِيُّ - ﷺ - يَخْطُبُ، إِذْ قَالَ: "اجْلِسُوا"، فَسَمِعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ - (٣): "تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ".
٢٧ - بَابُ مَا أَوْجَبَ الْإِنْصَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
• [٥٥٢٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ *: مَا أَوْجَبَ الْإِنْصَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: قَوْلُهُ: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤]، قَالَ: فَذَلِكَ (٤) زَعَمُوا فِي الصَّلَاةِ وَفِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، قَالَ: قُلْتُ: وَالْإِنْصَاتُ لِمَنْ (٥) يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ كَالإِنْصَاتِ لِمَنْ (٥) يَسْمَعُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
(١) قوله: "فقال له النبي - ﷺ -: "ألا رحت؟ " فأخبره الخبر" ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
(٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، ويؤيده ما في الحديث التالي.
° [٥٥١٩] [شيبة: ٥٢٥٦، ٣٧٥٧٧].
(٣) قوله: "له النبي - ﷺ -" وقع في (ن): "النبي - ﷺ -"، ويؤيد المثبت ما في "صحيح ابن خزيمة" (١٨٦٥)، و"المستدرك" للحاكم (١٠٦٢) كلاهما من طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، به.
* [ن/٣٩ ب].
(٤) في الأصل: "كذلك"، والمثبت من (ن)، (ك)؛ وهو أليق.
(٥) في الأصل: "لم"، والمثبت من (ن)، (ك).
(٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، ويؤيده ما في الحديث التالي.
° [٥٥١٩] [شيبة: ٥٢٥٦، ٣٧٥٧٧].
(٣) قوله: "له النبي - ﷺ -" وقع في (ن): "النبي - ﷺ -"، ويؤيد المثبت ما في "صحيح ابن خزيمة" (١٨٦٥)، و"المستدرك" للحاكم (١٠٦٢) كلاهما من طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، به.
* [ن/٣٩ ب].
(٤) في الأصل: "كذلك"، والمثبت من (ن)، (ك)؛ وهو أليق.
(٥) في الأصل: "لم"، والمثبت من (ن)، (ك).
٣ / ٤٨٧