° [٥٤٠٦] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ (٥)، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرة يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَخطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، ثُمَّ يَقْعُدُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةَ أُخْرَى، فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - خَطَبَ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ.
° [٥٤٠٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَخْطُبُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قِيَامًا، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ عُثْمَانُ حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ الْقِيَامُ فَكَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ أَيْضًا * فَيَخْطُبُ (٦)، فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ خَطَبَ الْأُولَى جَالِسًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ الْآخِرَةَ (٧) قَائِمًا.
° [٥٤٠٥] [التحفة: س ٢١٤١، م ٢١٥٤، م د ٢١٥٦، دس ق ٢١٦٣، م د ٢١٦٩، س ٢١٧٧، س ق ٢١٨٤، دس ٢١٩٧] [الإتحاف: مي جا عه حب كم حم عم ٢٥٤٢، مي خز عه حب كم حم عم ٢٥٤٣] [شيبة: ٤٦٨٩، ٥٢٤١]، وسيأتي: (٥٤٠٦).
(١) قوله: "عن الثوري" ليس في (م).
(٢) في الأصل، و(ن): "من" والمثبت من (م). وينظر: "مسند أحمد" (٢١٢٣١)، (٢١٣١١) عن عبد الرزاق، به.
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، و(م) و(ك).
* [٢/ ٣١ أ].
(٤) القصد: الوسط بين الطرفين. (انظر: النهاية، مادة: قصد).
° [٥٤٠٦] [التحفة: س ٢١٤١، م ٢١٥٤، م د ٢١٥٦، دس ق ٢١٦٣، م د ٢١٦٩، س ٢١٧٧، ق ٢١٧٨، م د س ق ٢١٧٩، س ق ٢١٨٤، د ٢١٩٢، د س ٢١٩٧، م ٢١٩٨]، وتقدم: (٥٤٠٥).
(٥) في (م): "يوسف". وينظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ٥١٥).
* [ن/٣٣ ب].
(٦) في (م): "يخطب".
(٧) في (م): "الثانية".
٣ / ٤٦٢