وَزِيدَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ: "وَلَكِنَّهُ رُبمَا مَاتَ الْخِيَارُ بِأَطْرَافٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَأَذَاعَتْ بِذَلِكَ الْجِنُّ، فَكَانَ لِذَلِكَ الْقَتَرُ".
قَالَ: فَأَخْبَرَنِي غَيْرُ (٧) عُبَيْدٍ: يَقُولُ: قَالَ: عُرِضَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَأُخِّرَ عَنْ مُصَلَّاهُ، وَرَاءَهُ حَتَّى أَنَّ النّاسَ لَيَرْكَبُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَيَقُولُ: "أَي رَبِّ وَأَنَا، أَيْ رَبِّ وَأَنَا"، ثُمَّ عَادَ يَسِيرُ حَتَّى رَجَعَ فِي مُصَلَّاهُ، فَرَأَى إِذْ عُرِضَتْ عَلَيْهِ النَّارُ أَبَا خُزَاعَةَ (٨) عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ فِي النَّارِ يَجُرُّ قُصْبَهُ،
* [ن/١٦ أ].
(١) الخسوف والكسوف: ذهاب نور الشمس والقمر وإظلامهما، والمعروف في اللغة الكسوف للشمس والخسوف للقمر، ويجوز غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: كسف).
(٢) ليس في الأصل، ومكانه في (ن): "ثم يقوم فيركع"، والمثبت من "الدعاء" هو الأليق بالسياق.
(٣) في الأصل، (ن): "رجلا"، وهو خطأ، والمثبت من "الدعاء".
(٤) الغشيان: الإغماء. (انظر: النهاية، مادة: غشا).
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "الدعاء".
(٦) في (الأصل): "كسفهما"، والمثبت من (ن)، وفي "الدعاء": "خسفا" بالخاء العجمة.
(٧) في الأصل، (ن): "غيره" بزيادة هاء، والصواب المثبت.
(٨) في (ن): "جزاعة" بالجيم وهو تصحيف.
٣ / ٣٧٥