١٠٥٧ - ومن رمى صيدًا فأثخنه حتى صار لا يقدر أن يفر ثم رماه آخر فقتله لم يؤكل، لأنه أسير كالشاة، لا يؤكل إلا بذكاة، ويضمنه للأول.
١٠٥٨ - ومن رمى صيدًا في الجو فسقط، أو رماه في الجبل فتردى منه، فأدركه ميتًا لم يؤكل، إذ لعله من السقطة مات، إلا أن يكون [قد] أنفذ مقاتله بالرمية.
١٠٥٩ - ومن طرد صيدًا حتى دخل دار قوم فإن اضطره هو أو جوارحه إليها فهو له، وإن لم يضطروه وكانوا قد بعدوا عنه فهو لرب الدار.
وما وقع في الحبالات [من الصيد] فأخذه أجنبي فرب الحبالات أحق به.
(١) انظر: الإكليل للأحبر (١٤٣)، وجواهر الإكليل (١/٢١٩) .
٢ / ٢٣