٤٥٦١ - ومن فقأ عيني عبد أو قطع يديه جميعًا فقد أبطله، ويعتق عليه ويضمن قيمته، فإن لم يبطله مثل أن يفقأ عينه الواحدة أو يجذع أذنه وشبهه فعليه ما نقصه ولا يعتق عليه. وقد سمعت أنه يسلم إلى من فعل ذلك به ويعتق عليه، وذلك رأيي إذا أبطله على صاحبه.
٤٥٦٢ - وإذا قطع عبدك يد رجل خطأ، وقتل آخر خطأ، فإن أسلمته فهو بينهما أثلاثًا، ولو استهلك مع ذلك مالًا، حاص أهل المال أهل الجراح في رقبته بقيمة
٤ / ٦١٧