ومن قذف رجلًا ثم ارتد القاذف، أو قذف وهو مرتد، فإنه يحد، أقام على ردته أو رجع إلى الإسلام.
٤١١٥ - ومن قذف ملاعنة التعنت بولد أو بغير ولد، حُد، ومن قال لولد الملاعنة: لست لأبيك، فإن كان في مشاتمة حُد، وإن كان على وجه الخبر، لم يحد.
٤١١٦ - ومن وطئ جارية عنده رهنًا، أو عارية، أو وديعة، أو بإجارة، فعليه الحد. والله الموفق.
* * *
٤ / ٤٩٨