[*]
[اللَّامُ مَعَ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ]
(ل خ ن): فِي الْعُيُوبِ (اللَّخَنُ) النَّتْنُ يُقَالُ أَمَةٌ (لَخْنَاءُ) مُنْتِنَةُ الْمَغَابِنِ.
[اللام مع الدال والراء]
(فارغ)
[اللَّامُ مَعَ الزَّايِ] المعجمة
(ل ز ج): (لَزِجَ الشَّيْءُ) إذَا كَانَ يَتَمَدَّدُ وَلَا يَنْقَطِعُ وَعَنْ الْحَلْوَائِيِّ الْبَلْغَمُ لَزِجٌ دَسِمٌ لَا يُمَازِجُهُ نَجَاسَةٌ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ لَا تَعْلَقُ بِهِ نَجَاسَةٌ لِلُزُوجَتِهِ وَتَقْدِيمُ الزَّايِ خَطَأٌ.
(ل ز م):
(الْمُلْتَزَمُ) بَيْنَ الْبَابِ وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.
[اللَّامُ مَعَ السين إلى الضاد]
(فارغ)
[اللَّامُ مَعَ الطَّاءِ] المهملة
(ل ط ح): (اللَّطْحُ) بِالْحَاءِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ ضَرْبٌ لَيِّنٌ بِبَطْنِ الْكَفِّ مِنْ بَابِ مَنَعَ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «ثُمَّ جَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا».
(ل ط ع): (رَجُلٌ أَلْطَعُ) أَبْيَضُ الشَّفَةِ.
(ل ط م): (اللَّطِيمُ) مِنْ الْخَيْلِ الَّذِي أَحَدُ شِقَّيْ وَجْهِهِ أَبْيَضُ كَأَنَّهُ (لُطِمَ) بِالْبَيَاضِ.
[اللام مع الظاء]
(فارغ)
[اللَّامُ مَعَ الْعَيْنِ]
(ل ع س): رَجُلٌ (أَلْعَسُ) فِي شَفَتَيْهِ سُمْرَةٌ وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ «أَبْصَرَ بِخَيْبَرَ فِتْيَةً لُعْسًا» وَيُنْشَدُ لِذِي الرُّمَّةِ
لَمْيَاءُ فِي شَفَتَيْهَا حُوَّةٌ لَعَسٌ … وَفِي اللِّثَاتِ وَفِي أَنْيَابِهَا شَنَبُ
اللُّمَى سُمْرَةٌ دُونَ اللَّعَسِ وَالْحُوَّةُ السَّوَادُ الشَّنَبُ بَرْدُ الْفَمِ وَالْأَسْنَانِ وَقِيلَ الْعُذُوبَةُ وَالرِّقَّةُ.
(ل ع ق): (فَنَلْعَقُهُ) فِي (ق ف) (قفع).
(ل ع ن): (لَعَنَهُ لَعْنًا) (وَلَاعَنَهُ مُلَاعَنَةً) وَ(لِعَانًا) وَ(تَلَاعَنُوا) لَعَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَأَصْلُهُ الطَّرْدُ.
(ل ع و): سَعِيدُ بْنُ ذِي (لَعْوَةَ) فِي السِّيَرِ بِفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ.
[*] (تعليق الشاملة): وتقابل في الهندية جـ ٢/ ١٦٩
٤٢٢