مختلف فيه
غياث البكرى، سمع أبا سعيد، روى عنه عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الخراسانى، وقيل فيه عتّاب - بعين مهملة وتاء معجمة باثنتين من فوقها * وغياث بن/عبد الرحمن، عن [عبد الملك بن عمير و- (٣)] ثور بن يزيد [عن خالد بن معدان - (٣)]، روى عنه محمد بن حمران البصرى [قاله معلى بن أسد بالغين المعجمة، وقاله غيره بالعين المهملة، قاله عبيد الله ابن عمر عن محمد بن حمران - (٣)]. (٤)
(١) راجع ما تقدم ٤/ ٣٨٣ - ٣٨٤ فى المتن والتعليق.
(٢) وفى الاستدراك «غياث بن محمد بن أحمد بن محمد بن غياث بن صالح العقيلى، حدث بمعجم الطبرانى الصغير عن أبى بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبى، سمع منه عبد الخالق بن أحمد بن يوسف بأصبهان فى رمضان من سنة سبع عشرة الكتاب، كنيته أبو العلاء. وغياث بن أبى محمد الحسن بن سعيد بن أحمد بن البناء عن جد أبيه أبى غالب أحمد بن أبى على الحسن بن البناء وأبى القاسم بن الحصين (فى النسخة: الحسين)، سمع منه غير واحد من الطلبة، وكان من أهل الحربية، توفى يوم الثلاثاء رابع ذى الحجة من سنة أربع وتسعين وخمسمائة».
(٣) ليس فى الأصل.
(٤) هذه العبارة المحجوزة عبارة الأصل، وبدلها فى هـ وجا كما يأتى «وروى -
(٢) وفى الاستدراك «غياث بن محمد بن أحمد بن محمد بن غياث بن صالح العقيلى، حدث بمعجم الطبرانى الصغير عن أبى بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبى، سمع منه عبد الخالق بن أحمد بن يوسف بأصبهان فى رمضان من سنة سبع عشرة الكتاب، كنيته أبو العلاء. وغياث بن أبى محمد الحسن بن سعيد بن أحمد بن البناء عن جد أبيه أبى غالب أحمد بن أبى على الحسن بن البناء وأبى القاسم بن الحصين (فى النسخة: الحسين)، سمع منه غير واحد من الطلبة، وكان من أهل الحربية، توفى يوم الثلاثاء رابع ذى الحجة من سنة أربع وتسعين وخمسمائة».
(٣) ليس فى الأصل.
(٤) هذه العبارة المحجوزة عبارة الأصل، وبدلها فى هـ وجا كما يأتى «وروى -
٦ / ١٣٣