وفي المَثَلِ (٦٩): «باءتْ عَرَارِ بكَحْل» وهُما بَقَرَتانِ انْتَطَحَتا فَماتتا، يُضْرَبُ لِكُلِّ مُسْتَوِيَيْنِ.
لحك:
اللَّحْكُ (٧٠): شِدَّةُ لأمِ الشَّيْءِ، لُوْحِكَتْ فَقَارُ هذه النّاقَةِ. وكذلك المُلاحَكَةُ في البُنْيانِ (٧١)
واللُّحَكَةُ -كالزُّهَرَةِ-: دُوَيْبَّةٌ تُشْبِه العَظَايَةَ.
واللَّحِكُ: البَطِيْءُ الإِنْزَالِ.
والمَلاحِكُ: المَضَائقُ من الجِبالِ وغيرِها.
حلك:
الحَلَكُ: شِدَّةُ سَوَادِ السَّوَادِ كَلَوْنِ الغُراب، فهو حالِكٌ وحُلْكُوْكٌ حُلَكَةٌ، وحَلَكَ يَحْلُكُ، وحَلِكَ يَحْلَكُ. والحُلْكَةُ: كالحالِكِ. ورَجُلٌ حَلَكْلِكٌ (٧٢): أي حالِكٌ، وحَلَكُوْكٌ ومُحْلَوْلِكٌ (٧٣).
والحُلُكّى: ضَرْبٌ من العَظَاءِ يَغُوْصُ في الرَّمْلِ ويَظْهَرُ.
حكل:
الحُكْلُ: سُلَيْمَانُ-صلى اللهُ عليه [وآله] (٧٤) وسلَّم-.
(٦٨) في ك: فإذا.
(٦٩) مرَّ المثل وتخريجه في المحيط- هذا الكتاب-: (عرر).
(٧٠) ووهم في مطبوع الصحاح ففتح الحاء، ونص في القاموس «كَمَنَعَ».
(٧١) في ك: في البيان.
(٧٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين والتكملة، ووردت في مطبوع القاموس بضم الحاء.
(٧٣) أشار الناسخ في الأصل إلى جواز كسر اللام الثانية وفتحها.
(٧٤) زيادة من ك.
(٦٩) مرَّ المثل وتخريجه في المحيط- هذا الكتاب-: (عرر).
(٧٠) ووهم في مطبوع الصحاح ففتح الحاء، ونص في القاموس «كَمَنَعَ».
(٧١) في ك: في البيان.
(٧٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين والتكملة، ووردت في مطبوع القاموس بضم الحاء.
(٧٣) أشار الناسخ في الأصل إلى جواز كسر اللام الثانية وفتحها.
(٧٤) زيادة من ك.
٢ / ٣٨١