تراث
افتح التطبيق الكامل

[مع الطاء]

[باب العين و] [الشين] (١)

[مع الصاد]:

* الشُّعْصُرُ: الجَوْزُ البَرِّيُّ.

[مع الزاي]:

* العَشَوْزَرُ -مِثْلُ العَشَنْزَرِ -: الشَّديدُ من كلِّ شيءٍ.
* عَشَوْزَلُ: اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ ابن الدُّمَيْنَةِ (٢).
* العَشَوْزَنُ: العَسِرُ المُلْتَوي الخَلْقِ من كلِّ شَيْءٍ. وعَشْزَنَتُه: خِلافُه.
وَجَمْعُه: عَشَاوِز (٣). والعَشَنْزَنُ: لُغَةٌ فيه.

[مع الطاء]:

* العَشَنَّطُ: الطَّويلُ من الرِّجال، و[الجميعُ] (٤) عَشَنَّطُوْن وعَشَانِطُ. وقيل: هو الشّابُّ الظَّريفُ مع حُسْنِ جِسْمٍ.
وتَعَشْنَطَتِ المرأةُ زوجَها: اذا تَعَلَّقَتْه لخُصُومَةٍ.
* العَنْشَطُ: السَّيِّءُ الخُلُقِ، ورُوِيَ بتَقْديم الشِّين على النُّون.
* اشْمَعَطَّتِ الخَيْلُ: إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شَيئًا تطلُبُه فهي مُشْمَعِطَّةٌ.
(١) الزيادة الأولى يقتضيها التبويب؛ والثانية من ك.
(٢) في قوله: «بدت نار أُمِّ العمرتين عشوزل». معجم البلدان:٦/ ١٨١.
(٣) كذا في الأصل، وفي ك: عشاوز، وكلاهما مأثور كما في التهذيب وغيره من المعجمات.
(٤) زيادة من ك.
٢ ‏/ ٢٣٦