(و. ا. ي)
بعو بعى: ١
بَعَوْتُ بَعْوًا وبَعَيْتُ جَميعًا: اجْتَرَمْتَ.
والبَعْوُ: إجَارَةُ الكَلْبِ على أُجْرَةٍ. والعارِيَّةُ، يُقال: اسْتَبْعاني، فأبْعَيْتُه [/٤٩ ب] فَرَسًا وغَيْرَه: بمعنى أخْبَلْتَه وأعَرْتَه.
وأبْعى قَوْمَه للعَدُوِّ: عَرَّضَهُم للهَلاك.
وبَعَوْتُه: أصَبْتُه [بِعَيْني] (٢)
وما بَعَوْتُه: ما قارَفْتَه (٣).
وما بَعَوْتُكَ: ما بَغَيْتُكَ.
وبَعَوْتُه كذا: قَمَرْتَه، بَعْوًا.
الفَرّاءُ: سَمِعْتُ من يُسمِّي الشَّقَّ في مِشْفَرِ البَعيرِ: البَعْوَ (٤)، وهو بالنُّوْنِ أعْرَف.
(١) «بعى» لم ترد في ك.
(٢) زيادة من ك.
(٣) في ك: وما أبعوته ما فارقته، والأصل هو المنسجم مع سياق معاني هذه المادة، ولم نجد هذا المعنى في المعجمات.
(٤) «البعو» سقط من ك.
(٢) زيادة من ك.
(٣) في ك: وما أبعوته ما فارقته، والأصل هو المنسجم مع سياق معاني هذه المادة، ولم نجد هذا المعنى في المعجمات.
(٤) «البعو» سقط من ك.
٢ / ١٧٤