وعِفَاءُ السَّحَابِ: كالخَمْلِ في وَجْهِهِ.
وأبو العُفّى (٢٥): الحِمَارُ.
عوف:
أُمُّ عَوْفٍ: الجَرَادَةُ. وقيل: دُوَيْبَّةٌ.
وهو حَسَنُ العَوْفِ في إبله: أي حَسَنُ الرِّعْيَة.
والعَوْفُ: نَبَاتٌ. وصَنَمٌ كان لهم. والذَّكَرُ. والحالُ. وطائرٌ، وقَوْلُهم:
«نَعِمَ عَوْفُك (٢٦)» قد قيل هو منه. والضَّيْفُ. والأسَدُ لأنَّه يَتَعَوَّفُ باللَّيْل: أي يطلُبُ.
وكُلُّ مَنْ ظَفِرَ بِشَيْءٍ فَذَاكَ: عُوَافَتُه وعُوَافُه.
وعَوْفٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
عيف:
عَافَه: كَرِهَه؛ عِيَافًا.
وعَافَ الطَّيْرَ: زَجَرَه، عِيَافَةً.
والعِيَافُ (٢٧): لُعْبَةٌ لجَواري طَيِّءٍ.
والعَيَّفَانُ (٢٨): الذي من سُوْسِهِ كَراهَةُ الشَّيْءِ.
(٢٥) هكذا ورد في الأصلين، وفي القاموس: «أبو العِفاء».
(٢٦) في الأصلين «عفوك» وهو من سهو القلم، وقد ورد هذا المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد:٦٩ ومجمع الأمثال:٢/ ٢٩٤.
(٢٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، ووردت في ك بفتح العين، ونص في التكملة على كسرها وفي القاموس على فتحها.
(٢٨) هذا هو الضبط الصحيح للكلمة، ووردت في القاموس بكسر الياء المشددة.
(٢٦) في الأصلين «عفوك» وهو من سهو القلم، وقد ورد هذا المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد:٦٩ ومجمع الأمثال:٢/ ٢٩٤.
(٢٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، ووردت في ك بفتح العين، ونص في التكملة على كسرها وفي القاموس على فتحها.
(٢٨) هذا هو الضبط الصحيح للكلمة، ووردت في القاموس بكسر الياء المشددة.
٢ / ١٧٢