(و. ا. ي) (١)
عهو:
أهمله الخليلُ (٢).
قال الخارْزَنْجِيُّ: العِهْوُ: الجَحْشُ.
هوع:
يُقال لِذي القَعْدَةِ: هُوَاعٌ، وجَمْعُه: أهْوِعَةٌ وهُوَاعَاتٌ.
وهَاعَ يَهُوْعُ هَوْعًا وهُوَاعًا (٣): جاءه القيءُ، فإِنْ تَكَلَّفَ قيل: تَهَوَّعَ. وما خَرَجَ من حَلْقِه: هُوَاعَةٌ. وتقول: لأُهَوِّعَنَّه ما أكَلَه.
والمِهْوَاعُ: الصَّيَّاحُ في الحَرْب.
هيع:
رِيْحٌ (٤) هِيَاعٌ لِيَاعٌ: سَريْعَةٌ.
ورَجُلٌ هَاعٌ لاعٌ وهائعٌ لائعٌ: ضَعيفٌ جَبَانٌ. وقد هَاعَ يَهَاعُ ويَهِيْعُ هُيُوْعًا وهَيَعَانًا.
(١) يقصد المؤلف بهذه الحروف حروف العلة، أي أنه باب العين والهاء مع الواو والألف والياء.
(٢) واستُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٣) ونص على ضمِّ الهاء في القاموس.
(٤) في ك: زمج، وهو من وهم الناسخ:
(٢) واستُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٣) ونص على ضمِّ الهاء في القاموس.
(٤) في ك: زمج، وهو من وهم الناسخ:
٢ / ٧٧