النُّون والفاء
نف:
النَّفْنَفُ: الهَوَاءُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. وهو المَفَازَةُ أيضًا، ويُقال: نَفْنَافٌ.
والنَّفَانِفُ: النَّوَاحي.
والنَّفْنَفُ في الرَّكِيَّةِ: من أَعْلاها إلى أسْفَلِها.
ونَفُّوا الأرْضَ يَنَفُّوْها: إذا بَذَرُوها للزَّرْعِ (١).
والنُّفّى (٢): اسْمُ ما يُغَرْبِلُ عليه بَيّاعُ السَّوِيْقِ، وتُجْمَعُ نَفَافِيَّ.
فن:
الفَنُّ: الحالُ.
والفُنُوْنُ: الضُّرُوْبُ من كُلِّ شَيْءٍ. والرَّجُلُ يَفْتَنُّ: أي يَشْتَقُّ في فَنٍّ بَعْدَ فَنٍّ. والتَّفْنِيْنُ (٣): فِعْلُكَ به.
والمِفَنُّ: الذي يَأْتي بكُلِّ فَنٍّ من الجَرْيِ، ورَجُلٌ مِفَنٌّ: شَدِيْدُ العَدْوِ ذُوْ فُنُوْنٍ منه، وافْتَنَّ في العَدْوِ: انْكَفَتَ فيه وانْصَبَّ.
ورَجُلٌ مُفَنَّنٌ ومُتَفَنِّنٌ: إذا كانَ كَثِيرَ الخَطَإ والاخْتِلاطِ. وفَنَّنَ فلانٌ رَأْيَه: إذا لم يَسْتَقِمْ على رَأْيٍ واحِدٍ.
(١) في ك: للذرع.
(٢) كذا في الأصلين، وهو (النُّفِّيُّ) في التّكملة؛ و(النَّفِّيُّ) في العباب والقاموس.
(٣) وهو (التَّفَنُّنُ) في العين والتّهذيب واللسان والتاج.
(٢) كذا في الأصلين، وهو (النُّفِّيُّ) في التّكملة؛ و(النَّفِّيُّ) في العباب والقاموس.
(٣) وهو (التَّفَنُّنُ) في العين والتّهذيب واللسان والتاج.
١٠ / ٣٨٥