اللاّم والنُّون والفاء
نفل:
النَّفَلُ (٢): الغُنْمُ، والجَمِيْعُ الأنْفَالُ. ونَفَّلْتُه: أعْطَيْته نَفَلًا.
والنّافِلَةُ: العَطِيَّةُ تُعْطِيها تَطَوُّعًا من صَدَقَةٍ أو صَلاةٍ.
والنَّوْفَلُ: السَّيِّدُ من الرِّجَالِ الكَثِيْرُ العَطَاءِ. وذَكَرُ الضِّبَاعِ. وقيل: ابْنُ آوى. والبَحْرُ. والشّابُّ الجَمِيْلُ.
والنَّفْلُ: الزِّيَادَةُ، ونَفَلَ لي عليه شَيْءٌ: أي فَضَلَ.
والمُتَنَفِّلُ: المُتَمَهِّلُ في الرِّهَانِ.
ونافِلَةُ: الضَّأْنِ: رَبْعُها (٣) وسِمَنُها.
والنّافِلَةُ: وَلَدُ الوَلَدِ.
ويُقال للثَّلاثِ الذي (٤) بَعْدَ الغُرَرِ من الشَّهْرِ: نُفَلٌ (٥).
(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بسكون الفاء، والتّحريك من المعجمات؛ وقد نُصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٣) في ك: ربعها.
(٤) كذا في الأصلين، والسياق يقتضي: التي.
(٥) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح النون، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصّ القاموس.
(٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بسكون الفاء، والتّحريك من المعجمات؛ وقد نُصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٣) في ك: ربعها.
(٤) كذا في الأصلين، والسياق يقتضي: التي.
(٥) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح النون، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصّ القاموس.
١٠ / ٣٢٣