الثاء والراء

الثَّاء والرّاء

(و. ا. ي)
رثى:
الرَّثْيَةُ: وَجَعٌ يَأْخُذُ في الرُّكْبَتَيْنِ، والرَّثَيَاتُ جَمْعٌ، وهي الرَّثِيَّةُ -بتَشْدِيْدِ الياء-. ورَجُلٌ أَرْثى: به رَثِيَّةٌ، وهو-أيضًا-: الذي لا يُبْرِمُ شَيْئًا. ونَاقَةٌ رَثْيَاءُ:
تَشْتَكِي رَثْيَتَها.
والرَّثى: وَجَعُ المَفَاصِلِ، وجَمَلٌ أرْثى وناقَةٌ رَثْيَاءُ.
وأصَابَ الأرْضَ رَثْيَةٌ من مَطَرٍ: أي قَلِيْلٌ منه [/٣٢٩ أ].
ورَثْيَةٌ من خَبَرٍ: أي نَغْيَةٌ (١)؛ لم يُسْتَيْقَنْ.
ورَثَيْتُ عنه حَدِيْثًا أرْثي رِثَايَةً: إذا رَوَيْتَه عنه. ورَثَيْنا بَيْنَنَا حَدِيثًا وتَنَاثَيْنَاه:
بمَعْنىً.
ورَثَيْتُ الرَّجُلَ مَرْثِيَةً ومَرْثَاةً ورِثَايَةً ورَثْيًا.
والتَّرَثّي: الصَّوْتُ بالنُّدْبَةِ، وأنْ يَتَوَجَّعَ من المَفَاصِلِ. والمُتَرَثّي: المُتَوَجِّعُ المَفْجُوْعُ (٢) بذلك.
(١) في الأصل وك: نفية، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتنا، والنغية: أول الخبر قبل أن تستثبته.
(٢) في ك: المنجوع.
١٠ ‏/ ١٦١