(و. ا. ي)
ذام:
الذّامُ: العَيْبُ: وكذلك الذَّمُّ، ومَصْدَرُه الذَّيْمُ. وفي المَثَلِ (١): «لا تَعْدَمُ الحَسْنَاءُ (٢) ذَامًا» ويُهْمَزُ أيضًا.
ذأم:
الذَّأْمُ: الطَّرْدُ والاحْتِقَارُ، ذَأَمْتُه فهو مَذْؤُوْمٌ.
والإِذْآمُ: الرُّعْبُ والزُّؤْدُ.
وما سَمِعْتُ له ذَأْمَةً: أي صَوْتًا وكَلِمَةً.
ذمى:
الذَّمَاءُ: حُشَاشَةُ النَّفْسِ، وقيل: قُوَّةُ القَلْبِ. والحَرَكَةُ.
وذَمِيَ العَلِيْلُ يَذْمى ذَمَاءً: طَالَ عليه عَلَزُ المَوْتِ، وذَمى يَذْمي: مِثْلُه.
وذَمَتْه الرِّيْحُ تَذْمِيْهِ ذَمْيًا: أي قَتَلَتْه (٣).
(١) ورد في أمثال أبي عبيد:٥١ والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ١٦٣ والأساس واللسان والتاج.
(٢) في الأصل: الخنساء، وفي ك: الجنساء، والتّصويب من المصادر المتقدّمة الذكر.
(٣) في ك: فتلته.
(٢) في الأصل: الخنساء، وفي ك: الجنساء، والتّصويب من المصادر المتقدّمة الذكر.
(٣) في ك: فتلته.
١٠ / ١١٢