وتَمَذَّرَ اللَّبَنُ: إذا تَقَطَّعَ في السِّقَاءِ (٤٥).
والتَّمَذُّرُ: الامْتِلاءُ.
وتَفَرَّقُوا وتَمَذَّرُوا: بمَعْنىً. وذَهَبُوا شِذَرَ مِذَرَ (٤٦)؛ ويُنَوَّنَانِ؛ وشَذَرَ مَذَرَ؛ وشِذْرَ مِذْرَ: أي تَبَدَّدُوا.
وامْرَأَةٌ مِذَارٌ: أي نَمُوْمٌ.
والتَّمَاذُرُ: الصَّخَبُ.
مرذ:
مُهْمَلٌ عنده (٤٧).
الخارزنجيُّ: مَرَذْتُ التَّمْرَ مَرْذًا: أي مِثْتُه، وكذلك الخُبْزُ.
ذرم:
أيضًا مُهْمَلٌ (٤٨).
الذَّرْمُ: الوِلادَةُ، ذَرَمَتْ به أُمُّه: أي رَمَتْ به.
(٤٥) من قوله: (التمذر خبث النفس) إلى قوله هنا: (في السقاء) سقط من ك.
(٤٦) سقطت كلمة (مذر) من ك.
(٤٧) واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(٤٨) ورد التّركيب في التّكملة والقاموس.
(٤٦) سقطت كلمة (مذر) من ك.
(٤٧) واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(٤٨) ورد التّركيب في التّكملة والقاموس.
١٠ / ٧٩