الذَّفَرُ: مَصْدَرُ الأذْفَرِ (١١)؛ وهو سُوْءُ رِيْحِ الإِبْطِ، وهي الذَّفَرَةُ (١٢). وقيل في الطِّيْبِ أيضًا. ورِيْحُ السِّلاحِ (١٣)، ومنه:
فَخْمَةٌ ذَفْرَاءُ … (١٤) ..
والمِسْكُ الأذْفَرُ: أجْوَدُه.
والذَّفْرَاءُ: بَقْلَةٌ من بَقْل الرَّبِيْعِ تَبْقَى خَضْرَاءَ، واحِدُها ذَفْرَاءَةٌ (١٥)، وقيل:
هو المَرْزَجُوْشُ. ورَوْضَةٌ مَذْفُوْرَاءُ: كَثِيْرةُ الذَّفْرَاءِ.
والذِّفْرى من القَفَا: المَوْضِعُ الذي يَعْرَقُ من البَعِيْرِ. وهُما ذِفْرَيَانِ في الإِنْسَانِ: ما عَنْ يَمِيْنِ النُّقْرَةِ وشِمالِها. ويقولونَ: ذِفْرىً ويَجْمَعُوْنَها على الذَّفَاري، وذِفْرَاءُ أيضًا، وذافِرٌ.
والذِّفَرَّةُ: النَّجِيْبَةُ الغَلِيْظَةُ الرَّقَبَةِ. وقيل: العَظِيْمَةُ الرَّأْسِ.
وذَفَرُ الفَحْلِ: ماؤه.
الذّال والرّاء والباء
ذبر:
الذَّبْرُ: كُلُّ قِرَاءَةٍ خَفِيْفَةٍ (١٦)، ذَبَرَها يَذْبِرُها ويَذْبُرُها ذَبْرًا. وقيل: هي الكِتَابَةُ.
(١١) في ك: مصدر الافر.
(١٢) ضُبطت الكلمة في الأُصول بسكون الفاء، وقد أثبتنا ضبط المعجمات ونصَّ التاج.
(١٣) ضُبطت الكلمة في الأُصول بضمِّ السين، والصواب ما أثبتنا بقرينة الشاهد الآتي.
(١٤) فقرة من بيتٍ للبيد، وقد ورد في ديوانه:١١٩، وتمام البيت فيه:
فخمة ذفراء تُرْتى بالعُرى قُرْدُمانيًا وتركًا كالبَصَلْ.
(١٥) في الأُصول: ذَفْرَاة، والمُثَبت من اللسان والتاج.
(١٦) كذا في الأُصول، وفي الأساس: (بخفَّة) وهو تأكيد لما ورد في الأُصول، ولكنَّها (خَفِيَّة) في العين والتّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(١٢) ضُبطت الكلمة في الأُصول بسكون الفاء، وقد أثبتنا ضبط المعجمات ونصَّ التاج.
(١٣) ضُبطت الكلمة في الأُصول بضمِّ السين، والصواب ما أثبتنا بقرينة الشاهد الآتي.
(١٤) فقرة من بيتٍ للبيد، وقد ورد في ديوانه:١١٩، وتمام البيت فيه:
فخمة ذفراء تُرْتى بالعُرى قُرْدُمانيًا وتركًا كالبَصَلْ.
(١٥) في الأُصول: ذَفْرَاة، والمُثَبت من اللسان والتاج.
(١٦) كذا في الأُصول، وفي الأساس: (بخفَّة) وهو تأكيد لما ورد في الأُصول، ولكنَّها (خَفِيَّة) في العين والتّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
١٠ / ٧٣