(و. ا. ي)
زيت:
الزَّيْتُ: عُصَارَةُ الزَّيْتُوْنِ. وزِدْتُ (١) رَأْسَه. وازْدَتُّ ازْدِيَاتًا. وازْدَاتَ: ادَّهَنَ بالزَّيْتِ. وطَعَامٌ مُزَيَّتٌ (٢) ومَزْيُوتٌ.
تيز:
التَّيَّازُ: الرَّجُلُ الشَّدِيْدُ العَضَلِ الذي يَتَتَيَّزُ في مِشْيَتِه كأنَّه يَتَقَلَّعُ من الأرْض، وهو التَّيَزَانُ.
وتازَ الرَّجُلُ: إذا ماتَ؛ تَيَزَانًا.
وأخَذْتُه تَيْزًا ومُتَايَزَةً: أي مُغَالَبَةً ومُعَازَّةً.
وهو يَتَتَيَّزُ إلى كذا: أي يَتَقَلَّبُ.
ورَجُلٌ تِيَزُّ (٣): شَدِيْدُ الألْوَاحِ.
(١) كذا في الأُصول، وهو (زِتُّ) في المعجمات.
(٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بفتح الميم وكسر الزّاي وسكون الياء المخفَّفة في التّهذيب والصحاح والأساس واللسان والقاموس.
(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل: تِيْزٌ، وفي ك: تَيّزٌ. وما أثبتناه من م ونصِّ القاموس.
(٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بفتح الميم وكسر الزّاي وسكون الياء المخفَّفة في التّهذيب والصحاح والأساس واللسان والقاموس.
(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل: تِيْزٌ، وفي ك: تَيّزٌ. وما أثبتناه من م ونصِّ القاموس.
٩ / ٧٨