العين والزاي والطاء
طزع:
الطَّزِعُ: الذي لا غَيْرَةَ له، والفِعْلُ: طَزِعَ. والذي لا غَنَاءَ عِنْدَه أيضًا.
العين والزاي والدال
عزد:
عَزَدَها عَزْدًا (٢): جامَعَها.
[زدع:
المِزْدَعُ: السَّريعُ الماضي في الأَمْر] (٣).
العين والزاي والراء
زرع:
زَرَعَه اللهُ فانْزَرَعَ: أي أنْبَتَه وأنْماه.
والزُّرْعَةُ: البَذْر.
والزَّرّاعات: مَواضِعُ الزَّرْع (٤)؛ كالمَلاّحات، ويُقال: مَزْرَعَةٌ ومَزْرُعَة.
(١) زيادة يستدعيها تبويب الكتاب.
(٢) «عزدًا» لم ترد في ك.
(٣) زيادة من العباب رواها عن ابن عباد.
(٤) في ك: والذارعات مواضع الذرع.
(٢) «عزدًا» لم ترد في ك.
(٣) زيادة من العباب رواها عن ابن عباد.
(٤) في ك: والذارعات مواضع الذرع.
١ / ٣٨٢