[صبط] (٧):
الصَّبْطُ (٨): الطَّوِيلةُ من أدَاةِ الفَدّانِ.
بصط:
أرْضٌ بَصَاطٌ: بمعنى بَسَاطٍ.
وقُرِئَ قَوْلُه عز وجل: ﴿وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً﴾ (٩) أي فَضِيْلَةً: بالصّاد.
الصاد والطاء والميم (١٠)
مصط (١١):
مَصَطَ الرَّجُلُ ما في الرَّحِمِ ومَسَطَ: إذا أخْرَجَه لئلاّ يَعْلَقَ.
[صطم] (١٢):
وحَكَى الأَصْطُمَّة (١٣): في مَعْنى السِّين.
(٧) لم ترد في الأصول.
(٨) أشار في الأصل وم إلى جواز فتح الباء أيضًا.
(٩) سورة الأعراف، آية رقم:٦٩. والقراءة المتداولة بالسين.
(١٠) في الأصول: الصاد والميم والطاء. وهو من سَهو النَّسْخ.
(١١) سقط عنوان التركيب من م.
(١٢) لم ترد في الأصول.
(١٣) كذا الضبط في الأصول، وفي ك: الاضطمة. وضُبطت بضم الهمزة في اللسان والقاموس.
(٨) أشار في الأصل وم إلى جواز فتح الباء أيضًا.
(٩) سورة الأعراف، آية رقم:٦٩. والقراءة المتداولة بالسين.
(١٠) في الأصول: الصاد والميم والطاء. وهو من سَهو النَّسْخ.
(١١) سقط عنوان التركيب من م.
(١٢) لم ترد في الأصول.
(١٣) كذا الضبط في الأصول، وفي ك: الاضطمة. وضُبطت بضم الهمزة في اللسان والقاموس.
٨ / ١٠٧