(و. ا. ي)
شذو:
الشَّذا: ذُبَابُ الكَلْبِ. وحُمُرٌ شَوَاذٍ: أصَابَها الشَّذا.
وشَذَاةُ الرَّجُلِ: حِدَّتُه وجُرْأتُه، وكذلك شَذَاةُ الجُوْعِ، وجَمْعُه شَذَوَاتٌ.
والشَّذَاةُ والشَّذا والشَّذَوَات من السُّفُن: الخِفَافُ (١) وهي زَوَارِيْقُ.
والشِّذْوُ (٢): لَوْنُ المِسْكِ.
والشَّذَا: كِسَرُ العُوْدِ المُطَرّى. وشِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيْحِ. والشَّيْخُ الفاني.
والفِرَقُ، الواحِدَةُ شِذَاةٌ.
وبه شَذىً: أي بَقِيَّةٌ.
وكُلُّ أذىً: شَذىً. وأشْذَيْتُه: آذَيْته.
والعَيْبُ شَذىً (٣). وشَجَرٌ يَنْبُتُ بالسَّرَاةِ تُصْنَعُ منه المَساوِيْكُ.
وأشْذَيْتُه عَنّي: أقْصَيْته ونَحَّيْته.
(١) في ك: الجفاف.
(٢) ضُبطت الكلمة في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس بفتح الشين، وأُشِير إلى ضبط الأصل في التاج.
(٣) كذا رُسِمَتِ الكلمة في الأصول، وهي (شَذًا) في المعجمات.
(٢) ضُبطت الكلمة في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس بفتح الشين، وأُشِير إلى ضبط الأصل في التاج.
(٣) كذا رُسِمَتِ الكلمة في الأصول، وهي (شَذًا) في المعجمات.
٧ / ٣٦٨