[الشين والطاء] (١) مع الراء
شطر:
شَطْرُ كُلِّ شَيْءٍ: نِصْفُه. وفي المَثَل (٢): «احْلُبْ حَلَبًا لكَ شَطْرُه». وحَلَبَ الدَّهْرَ أشْطُرَه: أي نِصْفَه، وقيل: مَرَّتْ عليه ضُرُوْبُه من خَيْرِه وشَرِّه. وشَطَرْتُ الشَّيْءَ. وحَلَبَها أشْطُرًا، وأشْطَرَها.
والشَّطْرُ: القَصْدُ.
وبَنُو فلانٍ شِطْرَةٌ: إذا كانَ الذُّكُوْرُ على عَدَدِ الإِناثِ.
وشَعْرُه شَطْرَانِ: سَوَادٌ وبَيَاضٌ.
وشَطَّرْتُ بالنّاقَةِ: صَرَرْتَ شَطْرَها.
والشَّطُوْرُ: الثَّوْبُ الذي أحَدُ طَرَفَيْهِ أطْوَلُ من [/٢٣٥ ب] الآخَرِ.
وإنَاءٌ شَطْرَانُ: إلى النِّصْفِ.
وشَطَرَ الرَّجُلُ يَشْطُرُ شُطُوْرًا: كأنَّه يَنْظُرُ إليكَ وإلى آخَرَ.
وشاةٌ شَطُوْرٌ قد (٣) شَطَرَتْ شِطَارًا: وهو أنْ يكونَ أحَدُ طُبْيَيْها أكْبَرَ من
(١) زيادة يقتضيها التبويب.
(٢) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٠١ والتهذيب والصحاح والأساس ومجمع الأمثال:١/ ٢٠٤ واللسان والتاج.
(٣) في م: وقد.
(٢) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٠١ والتهذيب والصحاح والأساس ومجمع الأمثال:١/ ٢٠٤ واللسان والتاج.
(٣) في م: وقد.
٧ / ٢٩٠