الكاف والزاي والتاء
زكت:
مُهْمَلٌ عنده (١).
الخارزنجيُّ: زَكَتَ السِّقَاءَ يَزْكُتُه: إِذا مَلَأَه، وكذلك القِرْبَةُ والإِنَاءُ، وقِرْبَةٌ مَزْكُوْتَةٌ.
والمَزْكُوْتُ: الذي زَكَتَه الناسُ أي مَلَأُوه غَضَبًا. وكذلك المُتَزَكِّتُ.
ويُقال للجَرَادِ الذي في بَطْنِه بَيْضٌ: مَزْكُوْتٌ.
وزَكَتُّه الحَدِيثَ زَكْتًا: إِذا أوْعَيْتَه إيّاه.
وأصْبَحَ مَزْكُوْتًا من القُرِّ (٢): إِذا اشْتَدَّ عليه.
الكاف والزاي والراء
كرز:
الكُرْزُ: ضَرْبٌ من الجَوَالِيْقِ، ومَثَلٌ (٣): «رُبَّ شَدٍّ في الكُرْزِ». وسِقَاءٌ ضَخْمٌ. وسَلا الرَّحِمِ.
(١) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢) في ك: من الفر.
(٣) ورد المثل في المحكم والمستقصى:٢/ ٩٦ ومجمع الأمثال:١/ ٣١٣ واللسان والتاج.
(٢) في ك: من الفر.
(٣) ورد المثل في المحكم والمستقصى:٢/ ٩٦ ومجمع الأمثال:١/ ٣١٣ واللسان والتاج.
٦ / ١٩٧