و[يُقال] (٤٦): أَوَّقْتَني أي حَبَسْتَني وعَوَّقْتَني.
والتَّأَوُّقُ: التَّجَوُّع.
وجاءَ القَوْمُ بأَوْقَتِهم: أي بجماعَتِهم.
والأَوَاقي: قَصَبُ الحائكِ التي تكونُ فيها لُحْمَةُ الثَّوْب.
ما أَوَّلُهُ الياء
اليُقُوْقَةُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ (٤٧) اليَقَقِ، أبْيَضُ يَقَقٌ: [شَدِيدُ البَيَاضِ] (٤٨)، و[يُقال] (٤٩) يَقِقٌ [بالكَسْر] (٥٠). ومَلاءَةٌ يَقَقٌ. وكذلك الاثنانِ والجَمْعُ (٥١)، ومنهم مَنْ يقول في جَمْعِها: يَقَائق.
واليَقَقُ: القُطْنُ.
(٤٥) زيادة من ت.
(٤٦) زيادة من ت أيضًا.
(٤٧) لم ترد كلمة (الشيء) في ت.
(٤٨) زيادة من ت.
(٤٩) زيادة من ت أيضًا.
(٥٠) هذه الزيادة من ت أيضًا.
(٥١) في ك: والجميع.
(٤٦) زيادة من ت أيضًا.
(٤٧) لم ترد كلمة (الشيء) في ت.
(٤٨) زيادة من ت.
(٤٩) زيادة من ت أيضًا.
(٥٠) هذه الزيادة من ت أيضًا.
(٥١) في ك: والجميع.
٦ / ٧٠