[غش] (١):
غَشَّ (٢) فلانٌ [فلانًا وهو] (٣) يَغُشُّه غَشًّا: وهو أنْ لا يَمْحَضَ له النَّصِيحةَ.
ولَقِيْتُه غِشَاشًا: أي عِنْدَ مُغَيْرِبانِ الشَّمس، وفي آخِر غُشَيْشِيانِ النَّهار: وهو أوَّلُ النَّهار وآخِرُه (٤).
وشُرْبٌ غِشَاشٌ: قَليلٌ.
والغِشَاشُ: شُرْبٌ على عَجَلَةٍ.
وجاءوا مُغَاشِّيْنَ للصُّبْح: أي مُبادِرِيْنَ إليه.
شغ:
الشَّغْشَغَةُ في الشّرْبِ: التَّصْرِيْدُ.
والقَوْمُ إذا تَفَرَّقُوا: شَغُّوا. وشَغَّ البَعِيرُ بِبَوْلِه: إذا فَرَّقَه تَقْطِيرًا.
والشَّغْشَغَةُ: العَجَلَةُ. وهو بالرُّمْح: الغَمْزُ به والطَّعْنُ. وفي قَوْلِ أبي كَبيرٍ (٥):
(١) زيادة من ت.
(٢) سقطت كلمة (غشَّ) من ك.
(٣) زيادة من ت.
(٤) سقطت جملة (وهو أول النهار وآخره) من ت.
(٥) في ت: كثير. وقد ورد بيت أبي كبير الهذلي في ديوان الهذليين:٢/ ١١٣، ونصُّه فيه: ذو غَيِّثٍ بثرٍ يُبذُّ قَذالُه إذْ كانَ شَغْشَغَةٌ سِوَارَ المُلجِمِ.
(٢) سقطت كلمة (غشَّ) من ك.
(٣) زيادة من ت.
(٤) سقطت جملة (وهو أول النهار وآخره) من ت.
(٥) في ت: كثير. وقد ورد بيت أبي كبير الهذلي في ديوان الهذليين:٢/ ١١٣، ونصُّه فيه: ذو غَيِّثٍ بثرٍ يُبذُّ قَذالُه إذْ كانَ شَغْشَغَةٌ سِوَارَ المُلجِمِ.
٤ / ٤٩٤