والرُّخَامُ: حَجَرٌ أبْيَضُ رِخْوٌ.
والرُّخامى: نَبْتٌ تَجِدُ به السَّوَامُ.
والرَّخَامَةُ: لِيْنٌ في المنطِق، رَخُمَتِ الجارِيَةُ فهي رَخِيْمَةٌ ومَرْخُومة الصَّوت.
والرَّخَمَةُ (٧٥): بَيَاضٌ في رَأْسِ الشاة، شاةٌ رَخْماءُ. وهي من الفَرَس: شِبْهُ الرَّبلَةِ (٧٦) في الإِنسان.
و[يقولون] (٧٧): «ما أدري أيُّ تُرْخُمَ هُوَ وتُرْخَمَ هو» أيْ أيُّ الخَلْقِ هُوَ (٧٨)، وتُرْخَمَةُ لُغَةٌ.
مرخ:
المَرْخُ: مَرْخُكَ إنسانًا بالدُّهْن، رَجُلٌ مَرْخٌ (٧٩). واسْمُ شَجَرٍ سَرِيعِ الوَرْي.
وعَرْفَجٌ مَرِخٌ: طَويلٌ تامٌّ.
والمِرِّيْخُ: سَهْمٌ طويل للمُغالاة (٨٠). وكَوْكَبٌ معروف. والمُرْداسَنْجُ. ورَجُلٌ أحمقُ (٨١). والقَرْنُ في جَوف القَرْن.
(٧٤) في ت: والبرخوم والبرخم، وفي التكملة: والبرخم واليرخوم، وفي القاموس: اليَرْخُم واليَرْخُوم والتَّرْخُوم.
(٧٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وت، وبسكون الخاء في ك، وبضم الراء وسكون الخاء في المحكم واللسان، ونصَّ على ضمِّها في التاج.
(٧٦) في ت: مثل الربلة.
(٧٧) زيادة من ت، وهو مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٦ والتهذيب والصحاح والمحكم والمستقصى:٢/ ٣١١ والتكملة واللسان والقاموس.
(٧٨) سقطت كلمة (هو) من ك.
(٧٩) هذا هو ضبط الأصل وك للكلمة، وهي بكسر الميم في ت، وفي المعجمات بفتح وكسر وبالتحريك.
(٨٠) سقطت كلمة (للمغالاة) من ت.
(٨١) في ت: والرجل الأحمق. ومثله في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٧٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وت، وبسكون الخاء في ك، وبضم الراء وسكون الخاء في المحكم واللسان، ونصَّ على ضمِّها في التاج.
(٧٦) في ت: مثل الربلة.
(٧٧) زيادة من ت، وهو مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٦ والتهذيب والصحاح والمحكم والمستقصى:٢/ ٣١١ والتكملة واللسان والقاموس.
(٧٨) سقطت كلمة (هو) من ك.
(٧٩) هذا هو ضبط الأصل وك للكلمة، وهي بكسر الميم في ت، وفي المعجمات بفتح وكسر وبالتحريك.
(٨٠) سقطت كلمة (للمغالاة) من ت.
(٨١) في ت: والرجل الأحمق. ومثله في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
٤ / ٣٣٨