و١٦ - في الحديث (١٩) «عائدُ المَرِيض على مَخَارِف الجَنَّة». واحِدُها مَخْرَفٌ، وهو الحائطُ ذو النَّخل والشَّجر.
وقيل: الخَرِيفُ: الساقِيَةُ.
رخف:
الرَّخْفَةُ: الزُّبْدَةُ المايعة.
وأرْخَفْتُ العَجِيْنَ إِخافًا: أكْثَرْتَ ماءه حتى يَسْتَرْخي. والرَّخْفُ: العَجِين المُسْتَرْخي.
فرخ:
فَرَّخَتِ الحَمامةُ تَفْريخًا. واسْتَفْرَخْناها: اتَّخَذْنَاها للفَرْخ. وأفْرَخَ الطائرُ والبَيْضُ: [إذا] (٢٠) خَرَجَ فَرْخُه.
وأفْرَخَ [/١٢٩ ب] الأمْرُ وفَرَّخَ: إذا اسْتَبَانَتْ عاقِبَتُه بعد اشْتِباهٍ.
وأفْرَخَ الرَّوْعُ: إذا أمِنَ.
ومَثَلٌ (٢١): «أفْرَخَ القَوْمُ بَيْضَتَهم (٢٢)».
والشَّيخُ الكبيرُ الضَّعيفُ (٢٣) إذا رُعِبَ فارْتَعَدَ (٢٤) قيل: فَرَّخَ تَفْرِيخًا.
(١٩) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٨١ والتهذيب والمقاييس والمحكم والفائق:١/ ٣٥٩ واللسان والتاج، وفي بعضها: (على خُرفة الجنة).
(٢٠) زيادة من ت.
(٢١) ورد في أمثال أبي عبيد:٦٠ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٢٨ والأساس واللسان والقاموس.
(٢٢) ضُبطت الجملة في الأصل وك بضمِّ الخاء من أفرخ وكأنه مبتدأ؛ والقوم مضاف إليه مكسور الميم؛ و(بيضتهم) خبر مرفوع مضموم التاء. وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات وكتب الأمثال.
(٢٣) لم ترد كلمة (الضعيف) في ت.
(٢٤) في الأصل وك: (فإنْ قعد)، والتصويب من ت، وفي المحكم واللسان: (إذا رُعِب وأُرْعِدَ).
(٢٠) زيادة من ت.
(٢١) ورد في أمثال أبي عبيد:٦٠ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٢٨ والأساس واللسان والقاموس.
(٢٢) ضُبطت الجملة في الأصل وك بضمِّ الخاء من أفرخ وكأنه مبتدأ؛ والقوم مضاف إليه مكسور الميم؛ و(بيضتهم) خبر مرفوع مضموم التاء. وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات وكتب الأمثال.
(٢٣) لم ترد كلمة (الضعيف) في ت.
(٢٤) في الأصل وك: (فإنْ قعد)، والتصويب من ت، وفي المحكم واللسان: (إذا رُعِب وأُرْعِدَ).
٤ / ٣٣٠