وخَطَمَ قَوْسَه خَطْمًا وخِطَامًا. والخِطَامُ: الوَتَرُ نَفْسُه.
والخِطْميُّ: نباتٌ يُتَّخَذُ منه الغِسْلُ.
مطخ:
يُقال للرَّجُل الكَذّاب مِطِخُ (٨٦) مِطِخْ: أي باطِلٌ قَوْلُكَ.
والمَطْخُ: بَقيَّةُ الماءِ في الحَوْض. ومَطَخْتُ بالدَّلو: حَرَّكْتها لِتَمْتَلئَ (٨٧).
وفي المَثَل (٨٨): «أحْمَقُ من ماطِخ الماء» وهو اللاّعِقُ.
ومَطَخَ الفَرَسُ يَمْطَخُ مَطْخًا: إذا كان رِخْوَ العَدْو.
والمَطْخُ: الأكلُ الكثير.
خمط:
الخَمْطُ: ضَرْبٌ من الأراك له حملٌ يُؤكَل. وسَلْخُكَ حَمَلًا خَمِيطًا للشَّيِّ (٨٩).
والخَمْطَةُ: رِيْحُ نَوْرِ الكَرْم وغيرِه ممّا له رِيحٌ طَيِّبةٌ (٩٠).
ولَبَنٌ خَمْطٌ: يُجْعَل في سِقاءٍ ويُوضَع حتّى يأْخُذَ من (٩١) رِيحِه فَيَطِيب، خَمَطَ يَخْمُطُ ويَخْمِطُ.
وخَلٌّ خَمْطَةٌ: حامِضَةٌ، وجَمْعُها خِمَاط.
(٨٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي بتشديد الطاء المفتوحة في ت والمعجمات.
(٨٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وضُبطت بتنوين الخاء في ك، ولم تضبط في ت، وهي بسكون الخاء في التكملة ونصَّ على السكون في القاموس.
(٨٧) في ك: ليمتلئ.
(٨٨) ورد المثل في التهذيب والتكملة واللسان والتاج بنصِّ: أحمق ممن يمطخ الماء، وفي المحكم واللسان والتاج بنص: أحمق يمطخ الماء، وفي المستقصى:١/ ٨٤ بنصِّ الأصل.
(٨٩) في الأصول: للشيء، والتصويب من المعجمات.
(٩٠) في الأصل وك: طيب، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٩١) سقطت كلمة (من) من ك.
(٨٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وضُبطت بتنوين الخاء في ك، ولم تضبط في ت، وهي بسكون الخاء في التكملة ونصَّ على السكون في القاموس.
(٨٧) في ك: ليمتلئ.
(٨٨) ورد المثل في التهذيب والتكملة واللسان والتاج بنصِّ: أحمق ممن يمطخ الماء، وفي المحكم واللسان والتاج بنص: أحمق يمطخ الماء، وفي المستقصى:١/ ٨٤ بنصِّ الأصل.
(٨٩) في الأصول: للشيء، والتصويب من المعجمات.
(٩٠) في الأصل وك: طيب، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٩١) سقطت كلمة (من) من ك.
٤ / ٢٩٧