الخاء والشين والذال

شدخ:
الغُرَّةُ الشادِخَةُ: التي تُغَشّي الوَجْهَ من أصل الناصِيَةِ إلى الأنف، والاسْمُ:
الشَّدْخُ. وهي الطَّويلة من الأُتُر (١١).
والشادِخُ: العادِلُ (١٢) المائلُ.
وشدّاخٌ: رَجُلٌ من بني (١٣) لَيْثٍ.
والمُشَدَّخُ: بُسْرٌ يُغْمَنُ (١٤) حتّى يَنْكَسِرَ.
ويُقال للصَّبيِّ الفَطِيم: شَدَخٌ.

الخاء والشين والتاء

شخت:
الشَّخْتُ: الدَّقيقُ من كلِّ شَيْءٍ. ويُقال (١٥) للدَّقِيْقِ العُنُقِ والقَوائم: شَخْتٌ، شَخُتَ شُخُوتَةً، والجميع شِخَاتٌ.
والتَّشْخِيتُ: الإِبْلاغُ.

الخاء والشين والذال

مُهْمَلاتٌ عنده (١٦).
[شذخ] (١٧):
(١١) كذا في الأصول، وكأنه يعني بذلك جَمْعَ وتيرة، ولم نجد هذا الجمع في المعجمات.
(١٢) سقطت كلمة (العادل) من ت، وفي ك: والشاذخ العائل إلخ.
(١٣) لم ترد كلمة (بني) في ك.
(١٤) كذا في الأصل وك، وفي ت: يُغَمُّ، وفي المعجمات: يُغْمَزُ.
(١٥) في ت: حتى يقال.
(١٦) في ت: أهمله الخليل.
(١٧) زيادة من ت، ويبدو أن التركيب تصحيف (شدخ) بالدال المهملة.
٤ ‏/ ٢٢٠