العين والخاء والشين
خشع:
الخُشُوْعُ في الصَّوْتِ والبَصَر كالخُضوع في البدن.
واخْتَشَعَ: طَأْطَأَ رأسَه راميًا ببصرِه إلى الأرض، ولا يُقال: اخْتَشَعَ بَصَرُه.
والخُشْعَةُ: قُفٌّ غَلَبَتْ عليه السُّهولة، وقُفٌّ خاشِع.
والخاشِعُ: الأرضُ التي لا يُهْتَدى لها.
[/٥ ب] والخَشَّاعُ: الهَجَّاء.
وخَشِيْعَةُ القوم: أَخَسُّهُم.
العين والخاء والضاد
خضع:
رجلٌ خاضِعٌ وأخْضَع.
والخَيْضَعَةُ: المعركة. والبَيْضَة. والجَلَبَة (٢)؛ جميعًا.
والخَضِيْعَةُ: صوتُ بطنِ الفَرَس إِذا عَدا؛ وقد خَضَعَ بطنُه خَضِيْعًا (٣).
(١) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الاصلين.
(٢) في ك: المعركة والجلبة والبيضة.
(٣) كذا في الأصلين، وفي المقاييس: «خضع بطنه خضيعة» في رواية ابي عمرو، وان كان ابن فارس والجوهري وابن منظور يصرحون بأن «خضيعة» هذه لا يبنى منها فعل.
(٢) في ك: المعركة والجلبة والبيضة.
(٣) كذا في الأصلين، وفي المقاييس: «خضع بطنه خضيعة» في رواية ابي عمرو، وان كان ابن فارس والجوهري وابن منظور يصرحون بأن «خضيعة» هذه لا يبنى منها فعل.
١ / ١٢٠