وأما إيجاب الكفارة والقضاء على المرأة إذا كانت مطاوعة؛ فلأنها في معنى الرجل، وأما عدم إيجاب الكفارة عليها في حال الإكراه؛ فلعموم قوله ﷺ: «عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه (٢)»
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن منيع ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... إبراهيم بن محمد آل الشيخ
(١) سنن أبي داود ٢ / ٧٨٦، وابن ماجه ١ / ٥٣٤، واللفظ له.
(٢) سنن ابن ماجه الطلاق (٢٠٤٣) .
(٢) سنن ابن ماجه الطلاق (٢٠٤٣) .
١٠ / ٣٠٣