س: هو أن الحديث الشريف يقول: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه» الحديث، وحديث آخر يقول: «يكتب رزقه وعمله وشقي أو سعيد (١)» أريد التفصيل والبيان وما الفرق بين الحديثين؟
ج: أولا: حديث «كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه (٢)» رواه البيهقي
(١) صحيح البخاري التوحيد (٧٤٥٤)، صحيح مسلم القدر (٢٦٤٣)، سنن الترمذي القدر (٢١٣٧)، سنن أبو داود السنة (٤٧٠٨)، سنن ابن ماجه المقدمة (٧٦)، مسند أحمد بن حنبل (١/٤٣٠) .
(٢) صحيح البخاري الجنائز (١٣٥٨)، صحيح مسلم القدر (٢٦٥٨)، سنن الترمذي القدر (٢١٣٨)، سنن النسائي الجنائز (١٩٥٠)، سنن أبو داود السنة (٤٧١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٢/٣١٥)، موطأ مالك الجنائز (٥٦٩) .
(٢) صحيح البخاري الجنائز (١٣٥٨)، صحيح مسلم القدر (٢٦٥٨)، سنن الترمذي القدر (٢١٣٨)، سنن النسائي الجنائز (١٩٥٠)، سنن أبو داود السنة (٤٧١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٢/٣١٥)، موطأ مالك الجنائز (٥٦٩) .
٣ / ٥٢٤