قال محمد بن إسحاق ولم يذكر لنا مدة لبث حزقيل في بني إسرائيل ثم إن الله قبضه إليه. فلما قبض نسي بنو إسرائيل عهد الله إليهم وعظمت فيهم الاحداث وعبدوا الأوثان وكان في جملة ما يعبدونه من الأصنام صنم يقال له بعل فبعث الله إليهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران. قلت وقد قدمنا قصة إلياس تبعا لقصة الخضر لأنهما يقرنان في الذكر البا ولأجل أنها بعد قصة موسى في سورة الصافات فتعجلنا قصته لذلك والله أعلم. قال محمد بن إسحاق فيما ذكر له عن وهب بن منبه قال ثم تنبأ فيهم بعد إلياس وصيه اليسع بن أخطوب عليه السلام وهذه:
قصة اليسع عليه السلام
وقد ذكره الله تعالى مع الأنبياء في سورة الأنعام في قوله: (وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين) [الانعام: ٨٦] وقال تعالى في سورة ص: (واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار) [ص: ٤٨] قال إسحاق بن بشر أبو حذيفة أنبأنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال كان بعد الياس اليسع عليهما السلام، فمكث ما شاء الله أن يمكث يدعوهم
(١) سرغ: هي قرية في طرف الشام مما يلي الحجاز.
(٢) المراد بالأجناد هنا: مدن الشمس الخمس - وهي فلسطين والأردن ودمشق وحمص وقنسرين قال الامام النووي: هكذا فسروه واتفقوا عليه.
(٣) الوباء: قال الخليل وغيره: الطاعون. قالوا: وكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعون والوباء الذي وقع بالشام زمن عمر كان طاعونا وهو طاعون عمواس وهي قرية معروفة بالشام.
(٤) أخرجه مسلم في ٣٩ كتاب السلام ٣٢ باب الطاعون ٩٨/ ٢٢١٩ وأخرجه أحمد في مسنده ج ١/ ١٩٤ والبخاري حديث رقم ٢٢٥٩.
(٥) هو يزيد بن أبي حبيب، سمي بالمفتي لأنه كان مفتي أهل مصر كما قال ابن سعد.
(٦) مسند أحمد ج ١/ ١٩٣ ومسلم ٣٩/ ٣٢/ ١٠٠/ ٢٢١٩.
(٢) المراد بالأجناد هنا: مدن الشمس الخمس - وهي فلسطين والأردن ودمشق وحمص وقنسرين قال الامام النووي: هكذا فسروه واتفقوا عليه.
(٣) الوباء: قال الخليل وغيره: الطاعون. قالوا: وكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعون والوباء الذي وقع بالشام زمن عمر كان طاعونا وهو طاعون عمواس وهي قرية معروفة بالشام.
(٤) أخرجه مسلم في ٣٩ كتاب السلام ٣٢ باب الطاعون ٩٨/ ٢٢١٩ وأخرجه أحمد في مسنده ج ١/ ١٩٤ والبخاري حديث رقم ٢٢٥٩.
(٥) هو يزيد بن أبي حبيب، سمي بالمفتي لأنه كان مفتي أهل مصر كما قال ابن سعد.
(٦) مسند أحمد ج ١/ ١٩٣ ومسلم ٣٩/ ٣٢/ ١٠٠/ ٢٢١٩.
٢ / ٥