مهلك أبي مسلم الخراساني
في هذه السنة أيضا لما فرغ أبو مسلم من الحج سبق الناس بمرحلة فجاءه خبر السفاح في الطريق فكتب إلى أبي جعفر يعزيه في أخيه ولم يهنئه بالخلافة، ولا رجع إليه. فغضب المنصور من ذلك مع ما كان قد أضمر له من السوء إذا أفضت إليه الخلافة، وقيل إن المنصور هو الذي كان قد تقدم بين يدي الحج بمرحلة، وأنه لما جاءه خبر موت أخيه كتب إلى أبي مسلم يستعجله في السير كما قدمنا. فقال لأبي أيوب: أكتب له كتابا غليظا، فلما بلغه الكتاب أرسل يهنئه بالخلافة وانقمع من ذلك. وقال بعض الأمراء للمنصور: إنا نرى أن لا تجامعه في الطريق فإن معه من الجنود من لا يخالفه. وهم له أهيب، وعلى طاعته أحرص، وليس معك أحد، فأخذ المنصور برأيه ثم كان من أمره في مبايعته لأبي جعفر ما ذكرنا، ثم بعثه إلى عمه عبد الله فكسره كما تقدم، وقد بعث في غبون ذلك الحسن بن قحطبة لأبي أيوب كاتب رسائل المنصور يشافهه ويخبره بأن أبا مسلم متهم عند أبي جعفر، فإنه إذا جاءه كتاب منه يقرأه ثم يلوي شدقيه ويرمي بالكتاب إلى أبي نصر ويضحكان استهزاء، فقال أبو أيوب: إن تهمة أبي مسلم عندنا أظهر من هذا. ولما بعث أبو جعفر مولاه أبا الخصيب يقطين ليحتاط على ما أصيب من معسكر عبد الله من الأموال والجواهر الثمينة وغيرها، غضب أبو مسلم فشتم أبا جعفر وهم بأبي
(١) في مروج الذهب ٣/ ٣٥٥: يقطين بن موسى (وانظر الإمامة والسياسة ٢/ ١٣٠، وابن الأعثم ٨/ ٢١٩).
(٢) في الإمامة والسياسة ٢/ ١٦٠: اسره أبو مسلم وبعث به إلى أبي جعفر.
(٣) ما بين معكوفين زيادة قال في هامش المطبوعة: وجدت زيادة بهامش نسخة الآستانة. وانظر الفخري ص ١٦٨
(٢) في الإمامة والسياسة ٢/ ١٦٠: اسره أبو مسلم وبعث به إلى أبي جعفر.
(٣) ما بين معكوفين زيادة قال في هامش المطبوعة: وجدت زيادة بهامش نسخة الآستانة. وانظر الفخري ص ١٦٨
١٠ / ٦٨