فاستدعيا به فضمنه جماعة من أصحابه، واستخلفه عبد الله بن يزيد إن هو بغى للمسلمين غائلة فعليه ألف بدنة ينحرها تجاه الكعبة، وكل مملوك له عبد وأمة حر، فالتزم لهما بذلك، ولزم منزله، وجعل يقول: قاتلهما الله، أما حلفاني بالله، فإني لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير، وأما إهدائي ألف بدنة فيسير، وأما عتقي مماليكي فوددت أنه قد استتم لي هذا الامر ولا أملك مملوكا واحدا، واجتمعت الشيعة عليه وكثر أصحابه وبايعوه في السر. وكان الذي يأخذ البيعة له ويحرض الناس عليه خمسة، وهم السائب بن مالك الأشعري، ويزيد بن أنس، وأحمد بن شميط، ورفاعة بن شداد، وعبد الله بن شداد الجشمي. ولم يزل أمره يقوى ويشتد ويستفحل ويرتفع، حتى عزل عبد الله بن الزبير عن الكوفة عبد الله بن يزيد وإبراهيم بن محمد بن طلحة، وبعث عبد الله بن مطيع نائبها عليها، وبعث الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة نائبا على البصرة، فلما دخل عبد الله بن مطيع المخزومي إلى الكوفة في رمضان (١) سنة خمس وستين، خطب الناس وقال في خطبته: إن أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير أمرني أن أسير في فيئكم بسيرة عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان (٢). فقام إليه السائب بن مالك الشيعي (٣) فقال: لا نرضى إلا بسيرة علي بن أبي طالب التي سار بها في بلادنا، ولا نريد
(١) في ابن الأعثم ٦/ ٨٧: ليلة الخميس لثلاث بقين من الشهر (من رمضان) وفي الطبري ٧/ ٩٥ والكامل ٤/ ٢١٢، يوم الخميس لخمس بقين من رمضان.
(٢) انظر خطبته في الطبري والكامل، وذكر خطبته ابن الأعثم ٦/ ٨٧ باختلاف في أولها.
(٣) في الطبري والكامل وابن الأعثم: الأشعري.
(٢) انظر خطبته في الطبري والكامل، وذكر خطبته ابن الأعثم ٦/ ٨٧ باختلاف في أولها.
(٣) في الطبري والكامل وابن الأعثم: الأشعري.
٨ / ٢٩٠