ومنهم ضميرة (٢) بن أبي ضميرة الحميري، أصابه سبي في الجاهلية فاشتراه النبي ﷺ فأعتقه، ذكره مصعب الزبيري قال: وكانت له دار بالبقيع، وولد. قال عبد الله بن وهب عن ابن أبي ذئب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده ضميرة أن رسول الله مر بأم ضميرة وهي تبكي فقال لها: «ما يبكيك؟ أجائعة أنت، أعارية أنت» قالت: يا رسول الله فرق بيني وبين ابني، فقال رسول الله «لا يفرق بين الوالدة وولدها» ثم أرسل إلى الذي عنده ضميرة فدعاه فابتاعه منه ببكر قال ابن أبي ذئب ثم أقرأني كتابا عنده: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لأبي ضميرة وأهل بيته، أن رسول الله أعتقهم، وأنهم أهل بيت من العرب، إن أحبوا أقاموا عند رسول الله، وإن أحبوا رجعوا إلى قومهم، فلا يعرض لهم إلا بحق، ومن لقيهم من المسلمين فليستوص بهم خيرا، وكتب أبي بن كعب (٣).
ومنهم طهمان، ويقال ذكوان. ويقال مهران ويقال ميمون، وقيل كيسان، وقيل باذام.
(١) الرثة: ما يسقط من متاع البيت.
(٢) في الطبري وكامل ابن الأثير: أبو ضميرة. قيل من عجم الفرس. اسمه راح من ولد بشتاسب وقع في قسم رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض وقائعه فأعتقه وكتب له كتابا بالوصية.
(٣) راجع النص في: أسد الغابة ٣/ ٤٧ و٥/ ٢٣٢ أوعز إليه في الإصابة ج ٢ رقم ٤٢٠٤ وج ٤ رقم ٦٧٠ في ترجمة أبي ضميرة والجمهرة ١/ ٦٩ عن المواهب اللدنية. والمعارف لابن قتيبة ص ٦٤.
(٢) في الطبري وكامل ابن الأثير: أبو ضميرة. قيل من عجم الفرس. اسمه راح من ولد بشتاسب وقع في قسم رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض وقائعه فأعتقه وكتب له كتابا بالوصية.
(٣) راجع النص في: أسد الغابة ٣/ ٤٧ و٥/ ٢٣٢ أوعز إليه في الإصابة ج ٢ رقم ٤٢٠٤ وج ٤ رقم ٦٧٠ في ترجمة أبي ضميرة والجمهرة ١/ ٦٩ عن المواهب اللدنية. والمعارف لابن قتيبة ص ٦٤.
٥ / ٣٣٩