ذكر ما نزل على رسول الله من الوحي في هذا الموقف
قال الإمام أحمد: ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو العميس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب. قال: جاء من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين إنكم تقرأون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال وأي آية هي؟ قال: قوله تعالى: … (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) * [المائدة: ٣] فقال عمر: والله إني لاعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله ﷺ، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله ﷺ عشية عرفة في يوم جمعة (٤). ورواه البخاري عن الحسن بن الصباح عن جعفر بن عون. وأخرجه أيضا مسلم والترمذي والنسائي من طرق عن قيس بن مسلم به.
ذكر إفاضته عليه السلام من عرفات إلى المشعر الحرام
قال جابر في حديثه الطويل: فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس، وذهبت الصفرة قليلا قليلا، حين غاب القرص فأردف أسامة خلفه، ودفع رسول الله ﷺ وقد شنق لناقته القصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رجله، ويقول بيده اليمنى: أيها الناس السكينة السكينة! كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئا. رواه مسلم. وقال البخاري (٥) باب السير إذا دفع من
(١) التبعات: ما يتبع المال من نوائب الحقوق، وهو من تبعت الرجل بحقي، والتبيع: الذي يتبعك بحق يطالبك به. والمعنى أن الله تعالى يغفر الذنوب كلها إلا حقوق الآدميين المتعلقة بالذمة ليطالب بها حقا.
(٢) في رواية الترغيب: المغفرة.
(٣) بياض بالأصل، ولعله (خوف المغفرة).
(٤) رواه البخاري في كتاب الايمان (٣٣) باب الحديث (٤٥). وفي كتاب التفسير - باب اليوم أكملت لكم دينكم. وأخرجه مسلم في التفسير - الحديث (٥). والترمذي في تفسير سورة المائدة (٥/ ٢٥٠) والنسائي في كتاب الحج.
(٥) في كتاب الحج - ٩٢ باب الحديث ١٦٦٦.
(٢) في رواية الترغيب: المغفرة.
(٣) بياض بالأصل، ولعله (خوف المغفرة).
(٤) رواه البخاري في كتاب الايمان (٣٣) باب الحديث (٤٥). وفي كتاب التفسير - باب اليوم أكملت لكم دينكم. وأخرجه مسلم في التفسير - الحديث (٥). والترمذي في تفسير سورة المائدة (٥/ ٢٥٠) والنسائي في كتاب الحج.
(٥) في كتاب الحج - ٩٢ باب الحديث ١٦٦٦.
٥ / ١٩٥