عدمت بنيتي إن لم تروها … تثير النقع من كتفي كداء
ينازعن الأعنة مسرجات … يلطمهن بالخمر النساء
فقال رسول الله ﷺ «ادخلوها من حيث قال حسان». وقال محمد بن إسحاق: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت: لما وقف رسول الله ﷺ بذي طوى قال أبو قحافة لابنة له من أصغر ولده: أي بنية اظهري بي على أبي قبيس، قالت وقد كف بصره، قالت فأشرفت به عليه، فقال: أي بنية ماذا ترين؟ قالت أرى سوادا مجتمعا قال: تلك الخيل، قالت: وأرى رجلا يسعى بين يدي ذلك السواد مقبلا ومدبرا، قال: أي بنية ذلك الوازع - يعني الذي يأمر الخيل ويتقدم إليها - ثم قالت: قد والله انتشر السواد، فقال: قد والله إذن دفعت الخيل فأسرعي بي إلى بيتي فانحطت به، وتلقاه الخيل قبل أن يصل إلى بيته، قال: وفي عنق الجارية طوق من ورق (٤) فيلقاها رجل فيقتطعه من عنقها،
(١) من دلائل البيهقي، وفي الأصل أبو الحسين.
(٢) العبارة في دلائل البيهقي: ثنا عبد الله بن الصقر قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا معن قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن جعفر بن حفص.
(٣) سقطت من الأصل واستدركت من الدلائل. ج ٥/ ٦٦.
(٤) ورق: أي قلادة من فضة. قال الواقدي واسم بنت أبي قحافة: قريبة.
(٢) العبارة في دلائل البيهقي: ثنا عبد الله بن الصقر قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا معن قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن جعفر بن حفص.
(٣) سقطت من الأصل واستدركت من الدلائل. ج ٥/ ٦٦.
(٤) ورق: أي قلادة من فضة. قال الواقدي واسم بنت أبي قحافة: قريبة.
٤ / ٣٣٦