أي: لا يصير الظهار طلاقًا.
لقوله تعالى (… فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا) ولو كان طلاقًا لم تحلها الكفارة.
وأيضًا لو جعلناه طلاقًا لكنا قد وافقنا حكم الجاهلية، لأنهم في الجاهلية يجعلون الظهار طلاقًا.
٢ / ١٧٠
شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
أي: لا يصير الظهار طلاقًا.
لقوله تعالى (… فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا) ولو كان طلاقًا لم تحلها الكفارة.
وأيضًا لو جعلناه طلاقًا لكنا قد وافقنا حكم الجاهلية، لأنهم في الجاهلية يجعلون الظهار طلاقًا.