مجلة البحوث الإسلامية

وفيها أيضا [الآية ٧١]: ﴿فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ﴾ (١) وفي (الروم) [الآية ٥١]: ﴿لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ﴾ (٢) وفي (الشورى) [الآية ٣٣]: ﴿فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ﴾ (٣) وفي (الواقعة) [الآية ٦٥]: ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ (٤)
وأما ضل بمعنى حار فهو بالضاد (٥) نحو: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ (٦) [الفاتحة ٧]، و: ﴿قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا﴾ (٧) [الأنعام ٥٦]، و﴿ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ﴾ (٨) [الإسراء ٦٧]، ومنه: ﴿وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الأَرْضِ﴾ (٩) [السجدة ١٠]، لأنه بمعنى البطلان والذهاب.
(١) سورة الشعراء الآية ٧١
(٢) سورة الروم الآية ٥١
(٣) سورة الشورى الآية ٣٣
(٤) سورة الواقعة الآية ٦٥
(٥) ينظر المفردات - ظل ٤٧٠، والاعتماد ٣٤
(٦) سورة الفاتحة الآية ٧
(٧) سورة الأنعام الآية ٥٦
(٨) سورة الإسراء الآية ٦٧
(٩) سورة السجدة الآية ١٠
٢١ ‏/ ٢٠٥